Нана. Два коротких співочих склади. Ніхто не знав цю
дівчину на прізвисько Нана. Звідки вона взялася? Паризьке світське суспільство
перешіптувалося, поширювало анекдоти і чутки про неї. Всім хотілося її
побачити.
Вперше
вона відкрилася парижанам у п’єсі «Білява Венера»: неповоротка товстенька
рудоволоса дівчина зі скрипливим голосом вразила глядачів. Вона грала жахливо,
з претензіями на високий комедійний стиль, що неабияк потішало публіку. Всіх дивувала не відсутність її таланту, а
сильний хтивий поклик пишного молодого тіла. Ця дівчина була впевненою в собі,
доступною і легковажною, чим і підкорювала чоловіків.
У романі
«Пастка» ми вже зустрічали Анну Купо, тобто Нана, - доньку пияків Жервези
Маккар і робітника Купо. Вона росла в умовах насилля і розпусти, частенько
втікала з дому, збираючи коханців на вулицях Парижа. У 18 років тваринна
чарівність зводила з розуму багатьох прихильників: журналіста Фошрі, банкіра
Штейнера, графа Мюффа, світських Вандевра і Ла Фалуаза, а також неповнолітнього
Жоржа Югона. Своїми жіночими здібностями Нана не нехтувала, а навпаки – раділа
від того, що може крутити чоловіками як хоче. Вона завойовувала всім: «і
зміїною гнучкістю, і вміло підкресленою нескромністю елегантних туалетів, і
нервовою витонченістю породистої кішки, деяким аристократизмом похоті». Вона
задавала тон, її наслідували знатні дами.
Легковажність і недалекоглядність Нана повністю зруйнували життя всіх коханців. Недарма Фошрі присвятив їй статтю під назвою «Золота муха», у якій розповів, що вона піднялась на поверхню суспільства з низів і стала руйнівним початком: сама того не усвідомлюючи, вона розбещувала увесь Париж, наче та муха, яка всмоктує отруту з гнилих останків, яка дзижчить, блищить і проникає навіть в палаци, де отруює чоловіків одним дотиком. Найцікавіше те, що вона не була злою, але хтивість захмарила її розсуд. Залишивши своїх коханців без копійки, а також розтоптавши їхню честь і гідність, вона не вважала себе винною. Мовляв, «вони чіплялися за мої спідниці, а тепер, дивись, одні померли, інші зубожіли, треті кричать на всіх кутках, що я їх щастя розбила». Неважко здогадатися, що вона нікого по-справжньому не любила. Навіть свого дворічного Луїзе, материнську любов до якого демонструвала лише перед іншими «вершками» суспільства.
Легковажність і недалекоглядність Нана повністю зруйнували життя всіх коханців. Недарма Фошрі присвятив їй статтю під назвою «Золота муха», у якій розповів, що вона піднялась на поверхню суспільства з низів і стала руйнівним початком: сама того не усвідомлюючи, вона розбещувала увесь Париж, наче та муха, яка всмоктує отруту з гнилих останків, яка дзижчить, блищить і проникає навіть в палаци, де отруює чоловіків одним дотиком. Найцікавіше те, що вона не була злою, але хтивість захмарила її розсуд. Залишивши своїх коханців без копійки, а також розтоптавши їхню честь і гідність, вона не вважала себе винною. Мовляв, «вони чіплялися за мої спідниці, а тепер, дивись, одні померли, інші зубожіли, треті кричать на всіх кутках, що я їх щастя розбила». Неважко здогадатися, що вона нікого по-справжньому не любила. Навіть свого дворічного Луїзе, материнську любов до якого демонструвала лише перед іншими «вершками» суспільства.
Нана – королева
серед продажних жінок, які були по кишені лише найбагатшим. Прославлена
пожирачка чоловіків з вульгарним сміхом була брехливою і простодушною, вона
втілила у собі все хтиве і розпусне паризьке суспільство з нудними плітками.
Золя описав це майстерно і витончено, показавши справжню гнилу сутність
«високого» Парижа. Не лише Нана винна у
скоєному, а винне все суспільство, яке потурає цим вадам. Вона була донькою
аморальності і жаги розкоші, яке покоління за поколінням породжує як тогочасне суспільство,
так і сьогоднішнє.
Роман закінчується
тим, чим і мав би закінчитись: Нана помирає молодою від віспи. Її красу
спотворило розкладання і гниття тіла, а всі її коханці навіть не підійшли до
неї: «А скількох задоволень позбавляємося!», - з печальним зітханням промовив
один із коханців, якому було боляче спостерігати за тим, «як пропадають дарма
корисні і хороші речі». Ось і вся сутність паризького суспільства, суспільства,
позбавленого любові і моральності, яке з точністю і правдивістю описав Золя.